Chanoines réguliers de saint Augustin
Les chanoines réguliers de Saint-Augustin ne doit pas être confondus avec les Ermites de saint Augustin, ordre de religieux mendiants fondés au 
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| Chanoines réguliers de saint Augustin | |
| Ordre religieux | |
|---|---|
| Type | Ordre monastique |
| Règle | règle de saint Augustin |
| Structure et histoire | |
| Fondation | IVe siècle |
| Fondateur | Augustin d'Hippone |
| Abréviation | CRSA |
| Liste des ordres religieux | |
Les chanoines réguliers de saint Augustin sont une confédération de chanoines réguliers érigée le 4 mai 1959 par le pape Jean XXIII avec le bref apostolique, Caritas Unitas.
Sommaire
1 Une catégorie de chanoines
2 Histoire
2.1 Origine
2.2 Au Moyen Âge
2.3 Les réformes canoniales
3 Les congrégations de chanoines
4 Articles connexes
5 Liens externes
6 Notes et références
Une catégorie de chanoines |
Les chanoines réguliers de saint Augustin [CRSA] sont des clercs vivant en communauté dans un monastère, sous l'autorité d'un prévôt ou d'un abbé, pour célébrer la liturgie et rendre des services pastoraux dans les paroisses avoisinantes, selon le modèle de vie de la première communauté chrétienne et sous la Règle de saint Augustin. Tous les chanoines réguliers ne suivent pas la Règle de saint Augustin.
L'application concrète des préceptes généraux de la Règle de saint Augustin, autrement dit les modalités concrètes de la vie des chanoines de saint Augustin, sont déterminées par des constitutions ou statuts particuliers, propres à chaque communauté ou fédération de communautés.
Histoire |
Origine |
Au IVe siècle, saint Augustin, évêque d'Hippone (Afrique du Nord), institue pour un groupe d'hommes, probablement dans son propre diocèse, un type de communauté permettant de mener conjointement une vie d'esprit monastique et un ministère sacerdotal. Cette règle de vie (Kanon en grec signifie 'règle') a donné le mot chanoine.
Au Moyen Âge |
Au Moyen Âge, de très nombreux groupes de clercs séculiers, desservant une église, furent érigés en chapitres ou communautés régulières sous la règle de saint Augustin au cours des siècles, à l'initiative du pouvoir politique et / ou ecclésiastique. Le phénomène prit une ampleur particulière au XIe siècle, en particulier sous l'impulsion du pape Urbain II. On recense notamment :
- Saint-Jean des Vignes de Soissons (1089)
- Maguelone près de Montpellier (1095 c.)
- Ripoll (Espagne) (1089)
- Sainte-Marie de Rettenbach (1092)
- Saint-Sernin de Toulouse (1117)
- Saint-Paul de Narbonne (1093)
Les chanoines réguliers de saint Augustin sont considérés comme un ordo - entendre une classe de fidèles distingués par l'observance d'une même règle de vie - par le Saint-Siège depuis la première moitié du XIIe siècle au plus tard.
Les réformes canoniales |
En 1421, le pape Martin V les réunit en une seule congrégation (congrégation des chanoines du Latran), avec de nouvelles constitutions et des privilèges propres[1]. Mais ils ne forment une institution centralisée que depuis le XIXe siècle.
Jusqu'à ce moment, particulièrement au Moyen Âge, chaque communauté ou fédération de communauté formait une entité distincte et indépendante, jouissant le plus souvent, depuis le XIe siècle, de l'exemption de la juridiction des évêques locaux et dépendant directement du Saint-Siège.
Au XVIIe siècle, saint Pierre Fourier et la bienheureuse Alix Le Clerc fondent sur la même règle un ordre féminin de Chanoinesses de Saint-Augustin de la Congrégation Notre-Dame destinées à l'enseignement. Pierre Fourier a également réformé les chanoines réguliers de Lorraine en instituant la congrégation de Notre-Sauveur.
Les chanoines réguliers sont érigés en ordre religieux au XIXe siècle.
Les congrégations de chanoines |
Actuellement, on compte 9 instituts regroupés dans la confédération de 1959[2].
Les quatre congrégations initiales :
- Les chanoines réguliers du Latran, fondés au XVe siècle
- Les chanoines réguliers du Latran de la congrégation d'Autriche, fondés au XIXe siècle
- Les chanoines réguliers du Grand-Saint-Bernard, fondés en 1050
- Les chanoines réguliers de Saint-Maurice, fondés en 1128
auxquelles s’ajoutèrent :
- Les chanoines réguliers de l'Immaculée Conception, fondés en 1875 (adhésion en 1961)
- Les chanoines réguliers de Windesheim, fondés en 1386 (adhésion en 1961)
- Les chanoines réguliers de la Mère de Dieu, fondés en 1969 (adhésion en 1969)
- Les chanoines réguliers de Marie Mère du Rédempteur, fondés en 1971 (adhésion en 1987)
- Les chanoines réguliers des frères de la vie commune, fondés en 1975 (adhésion en 1991)
- Les chanoines réguliers de Saint Victor, fondés en 1108, restaurés en 1968 (adhésion en 1993)
Articles connexes |
Vue de l'abbaye de Saint-Florian en Haute-Autriche
- Ordres religieux par ordre alphabétique
- Architecture des abbayes augustiniennes
- Liste d'abbayes augustiniennes
- Liste d'abbayes augustiniennes françaises
Liens externes |
- Chanoines Réguliers de l'Immaculée Conception
- Chanoines Réguliers de Saint Victor
Notes et références |
http://www.documentacatholicaomnia.eu/01p/1417-1431,_SS_Martinus_V,_Bullarium_(Cherubini_vol_1_ff_309-338),_LT.pdf Bullarium romanum, ed. L. Cherubini, p. 323, Constitution Sollicitudinis pastoralis officium.
« L’ordre des Chanoines Réguliers de Saint Augustin » (consulté le 5 février 2018)
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